コリント人への手紙 第一(３１) １２章１２～３１節
■〈１２節〉教会の皆さんが御体として集っている。体に、手、足、目、口などがあるのと同じように教会も一つだけれど多様性がある。御霊の賜物においてこのことは大事。なぜなら、当時コリント教会では異言が重要視され、異言を語れない人が軽んじられていた。それはちがう。一人一人は御体の各器官であって、各々に賜物がある。それでいい。■〈１３節〉イエス・キリストを信じて聖霊を受けた。それだけであり、ギリシャ人であろうが、ユダヤ人であろうが、ローマ人であろうが、それは関係ない。つまり、御体というのは、イエス・キリストを信じて聖霊を受けた人の集まり。賜物を受けるためには聖霊のバプテスマが必要になるが、イエス様を信じたら、すでに一人一人は教会の一部である。■〈１４－１７節〉よく私たちがするまちがいがある。目が大事、目、目、目って。そうではなく、お一人お一人が各器官。エペソ１：２３「教会はキリストの体であり、いっさいのものをいっさいのものによって満たす方の満ちておられるところです」。沖縄エルサレム教会はキリストの体。みなさん一人一人が、キリストの体で、各器官だということ。■〈１８－２０節〉私たち一人一人は、個人個人であり多様性があるが、ひとつであり、キリストの体である。■〈２１－２７節〉このとき是非知って頂きたいのは、全世界的なキリストの体ということと共に、各地方教会がキリストの体だということ。TLEA は神の使命を行う使命型の教会。しかし交わりを大切にする教会もある。それもあっていい。私たちは多様性の中にあって一つである。これから色々な方々が来る。一人一人が必要である。私はこれができないから、こうだから関係ない、ではない。教会の中に多様性があり、神様が各々を立てて下さる。■〈２８―２９節〉エペソ４：１１「こうしてキリストご自身が、ある人を使徒、ある人を預言者、ある人を伝道者、ある人を牧師また教師としてお立てになったのです」。教会のお一人お一人は神様に召されて立つ。Ⅰコリント１４：１に「愛を追い求めなさい。また、御霊の賜物、特に預言することを熱心に求めなさい。」と、御霊の賜物に関して熱心に求めよとある。キリストによって立てられると共に、私たち自身が信仰によって歩み、信仰によって導かれる必要がある。どんなに賜物といっても、それを用いていかなければだめ。■〈２９－３０節〉多様性の中で一人一人に与えられていくものがある。だから熱心に求めなさい。働きの中で求めることは重要。■〈３１節〉それとともに大事な事柄がⅠコリント 13 章の「信仰と希望と愛」。教会は一つであり、御霊の賜物を通して、多様性がある。その中心に神様がおられ、信仰と希望と愛があり、祝福されていく。（文責 フィベ知念）